"Ahora este sueño interno de la paz, ha acabado y en el sueño exterior, que sigue gelido su curso, , oigo resonar una voz, bien conocida ; una sola palabra , no imperiosa , mas bien breve y sorda.Es la orden del amanecer en Auschwitz , una palabra extranjera, temida y esperada ,levantarse, "Wtaswac"."
Primo Levi
Ayer mi sesion de psicoanalisis fue mas o menos normal.Comente un dialogo violento de trabajo.La violencia y la ambicion desmedida desde ambos lados.Como nos extasiamos en la ambicion y nos violentamos.Queremos quebrarle el brazo al tipo que quiere fracturar nuestra muñeca.Nada raro.Mis sesiones son asi.Son todos relatos de violencia y de como termina mi cabeza despues de eso.
Pero esta sesion fue particular por otra razon. Le comento a mi analista acerca de mi impresion despues de leer " LO QUE QUEDA DE AUSCHWITZ" de Giorgio Agamben.No se como me lo presto.Me lo queria negar, pero el mismo , un dia no recuerdo por que, me lo mostro.Todo subrayado y anotado.
Insisti ese dia y me lo lleve a casa.Lo termine.Me costo mucho leerlo.Me dolia cada pagina.
Ayer el me lo dijo, dude mucho en prestartelo, es demasiado.
Toda la violencia de los campos es un grito sin sonido.Son igualdades.Son gente rducida a la ausencia de la voluntad con perpetradores con voluntades embriagadas de nulidad-
"Los Musulmanes": Ese estado de la violencia que no puede llegar a igualarse.Gente que no distingue entre vivir y morir.Es lo mismo.Estan desvatasdos y condenados.Sin nutricion alimenticia y sin voluntad de morir o ni siquiera vivir.Primo Levi se suicido.Waltesr Benjamin tambien.La verguenza de Benjamin o la de sobrevivir en Levi.La verguenza.Que es la verguenza? Hasta que punto supera elmiedo a uno mismo.Es algo que excede a la mirada del otro.Excede el miedo a la muerte.Excede nuestros propios miedos para ser entregado a lo que nos depare el destino, que se aproxime la indignidad que ruboriza.
Por otro lado el otro dia en facebook, encuentro un video de Charles Mason en un link.
Artistas haciendo comentarios sobre este tipo, como "capo" o cuestiones textuales que anotaban en facebook una fascinacion por la figura de lo perverso.
Roman Polanski tenia la vida cagada por default.Como Levi.Mama muerta en un campo de concentracion, el mismo huyo, papas adoptivos.Papa en un campo.Polonia comunista.
Fama, Hollywood, Drogas.Quizas la unica mina que amo fue muerta en su ausencia.Fue una de las victimas de la masacre de Mason.Estaba embarazada.Tenian planes.No se que hacia ella ahi.No quiero saber.Polanski nunca pudo con su muerte.Siguio haciendo peliculas geniales y una vida reventada.Pobre.Condenado por el silencio.Nadie puede testimoniar.Quien puede testimoniar esos horrores? En la prision de lujo en Suiza a la libertad y la condena.
Por que los artistas se regodean en la perversion? Por que estos tipos se convierten en mitos.Crowley? Que pasa? Se calientan con los con los soretes que caga el Divino Marques? No son todos.Algunos que no pueden mensurar el dolor, quizas sufen como perros pero ponen estas imagenes espantosas en su mente para no ver las miserias comunes.
Solo siento pena.A veces bronca.No puedo hacer nada.Solo miro.A veces reacciono contra algun boludo que me provoca.Siento que la violencia cotidiana tiene mucho que ver con este libro.Es un miedo generalizado.Todos lo sentimos.Mientras escribo esto un documental describe como se fabrica el Audi 8.Cuantas carreras gano.Estudie como era Auschiwtz en terminos edilicios.Tenia una fabrica de productos quimicos de IG Farben.Esta compania llego a ser la compania mas grande del mundo en la Alemania Nazi.Los Aliados la desmenbraron en tres companias, Bayer, Basf y no recuerdo cual otra.Era demasiado grande.Un Mounstro con hornos.
La fabrica perfecta.Donde se fabrica el Audi 8 que tiene la eficiencia perfecta.La fabrica perfecta donde se sufre en lineas de produccion.
Un horror tan profundo que solo da verguenza.Ni gritos.Losa desgarrada.
sábado, 31 de julio de 2010
martes, 13 de julio de 2010
La frutilla del postre
De todas maneras, lo que es soberano es indefendible: Lo traicionamos queriendo defenderlo.Se torna entonces comida para los perros: AQUELLO QUE CONSTITUYE EL VALOR DEL HOMBRE, SU HONOR Y SU DIGNIDAD, dice Andre Gide.
Georges Bataille
Estoy pensando en escribir sobre toda la obviedad de la que estan hablando los diarios y la TV.
Matrimonio de personas del mismo sexo: el tema parece que es bien jodido.Los tacheros me dicen que estan indignados.Por que se pierde tiempo con esta pelotudez me preguntan como si yo supiera algo sobre el tema.Honestamente no tengo respuesta para ellos.Ni para mi.Ni los medios.Ni sobre el matrimonio como institucion.
Hago el ejercicio simple de no cuestionar una institucion como el matrimonio por que me parece que en realidad seria distraer la atencion de los motivos del escozor. Que hace que esten todos tan irritados?
Los medios, periodistas, de un lado, del otro, el clero, el gobierno.Estan todos en pie de guerra.Creo que el gobierno es muy astuto politicamente y sabe que capitaliza politicamente esta situacion.El clero tambien defiende su feudo.No puede avalar su propia identidad y negar sus propios dogmas que no son ni mas ni menos que la negacion de los deseos.Que podemos esperar entonces de ellos? Que podemos esperar de las personas que estan insertas en una tradicion? Que la sigan, que la continuen.Eso los posiciona donde estan y donde se sienten que tienen que estar.Por otro lado los medios no los entiendo y estamos en la situacion esquizofrenica donde esta lleno de imágenes de homoerotismo masculino o femenino en un medio pero al mismo tiempo hay una bajada editorial sobre lo pecaminoso del deseo y sobre las instituciones.En un punto pienso que los medios nos quieren calentar.Lo estan logrando.Venden mas.Se entiende.El Clero tambien nos quiere ver mas calientes? A mi las lesbianas en general como estan presentadas por la media local no me calientan.Pero podrian hacer un laburo para que el lesbianismo sea mas divertido.El homoerostismo parece mas pulido y debe tener un marketing groso.El lesbianismo esta un poco atrás.Igual no me preocupa por que se que los craneos las van a hacer mas divertidas por que van a subir la venta.Por eso lo perdonamos a Jesus.
Que son las institciones mas que las reglas que nos contienen. Cuando se modifican o intentan modifcar se provoca que la gente se ponga a defender los estados anteriores de las instituciones.Nada mas revolucionario que un conservador en peligro de perder una tradicion.
Pero que somos sin tradiciones? Nada.Si no estamos insertos en una tradicion y nos reconocemos en ella estamos en flotando en formol.Por eso pienso que las tradiciones que estan tan devaluadas y que yo particularmente en este caso tambien devaluo y ninguneo ,alguna importancia tienen.Habria que hacer una prueba.Por que no llamar a Iglesias, Sinagogas, salones de fiestas y ver si la gente tiene deseo de seguir casandose? Tengo la intuicion que la gente se sigue casando.Mucho menos, que en el pasado donde era la unica forma, pero hay gente que esta identificada con la tradicion del casamiento.Entonces por que si hay deseos entre gente de distinto sexo y de ellos hay parejas y amor y algunas de esas parejas deciden casarse y reconocemos que hay parejas del mismo sexo en la misma situacion, que hace que no tengan los mismos derechos a acceder a las tradiciones?
El estado y los poderes son la razon de las asimetrias.Entonces si un clerigo me habla de la asimetria entre mi status social y mi desperdicio economico capitalista y la culpa que deberia sentir por eso y no siento un carajo y me muestra la pobreza, yo con el mismo dedo inquisidor le podria decir por que esos que tienen deseos y quieren formar parte de una tradicion tienen que vivir en una situacion asimetrica, asi como los pobres que por los que ud hace un sermon en plaza Constitucion.
Si, hoy vi el cartel llamando a una reunion donde el Cardenal Prelado de la Republica Argentina va a conocer plaza Constitucion.Conocera los banios? Le podrian contar las historias de los banios.Tambien estan las historias de los deseos en los seminarios.
Pero ahí estamos ante la mirada de dios que todo lo iguala en el pecado.Por suerte que hay instituciones como el pecado que todavia nos siguen calentando.Si no seria todo un embole.Por suerte que hay tipos que se emperran en mantener los deseos contenidos para que los que queremos ir un paso mas alla la pasemos mejor.Pero cuando se trata de derechos la cosa se pone mucho mas seria.
Independientemente de lo que se pueda pensar de este gobierno y los casos espantosos de corrupcion y sus manejos autoritarios, que creo reales, esta es una oportunidad de capitalizar el interes de un sector politico que poco le importa las libertades, el deseo y las asimetrias pero que esta dispuesta a votar.
Para los que administran el pecado.Pido a Dios que sigan existiendo.Pido a Dios que la Iglesia Catolica Apostolica Romana no sea aniquilada nunca por ninguna otra.Son los mayores guardianes del pecado.
En buena hora que el pecado tiene guardianes, si no los que lo disfrutan se quedarian sin postre.
Georges Bataille
Estoy pensando en escribir sobre toda la obviedad de la que estan hablando los diarios y la TV.
Matrimonio de personas del mismo sexo: el tema parece que es bien jodido.Los tacheros me dicen que estan indignados.Por que se pierde tiempo con esta pelotudez me preguntan como si yo supiera algo sobre el tema.Honestamente no tengo respuesta para ellos.Ni para mi.Ni los medios.Ni sobre el matrimonio como institucion.
Hago el ejercicio simple de no cuestionar una institucion como el matrimonio por que me parece que en realidad seria distraer la atencion de los motivos del escozor. Que hace que esten todos tan irritados?
Los medios, periodistas, de un lado, del otro, el clero, el gobierno.Estan todos en pie de guerra.Creo que el gobierno es muy astuto politicamente y sabe que capitaliza politicamente esta situacion.El clero tambien defiende su feudo.No puede avalar su propia identidad y negar sus propios dogmas que no son ni mas ni menos que la negacion de los deseos.Que podemos esperar entonces de ellos? Que podemos esperar de las personas que estan insertas en una tradicion? Que la sigan, que la continuen.Eso los posiciona donde estan y donde se sienten que tienen que estar.Por otro lado los medios no los entiendo y estamos en la situacion esquizofrenica donde esta lleno de imágenes de homoerotismo masculino o femenino en un medio pero al mismo tiempo hay una bajada editorial sobre lo pecaminoso del deseo y sobre las instituciones.En un punto pienso que los medios nos quieren calentar.Lo estan logrando.Venden mas.Se entiende.El Clero tambien nos quiere ver mas calientes? A mi las lesbianas en general como estan presentadas por la media local no me calientan.Pero podrian hacer un laburo para que el lesbianismo sea mas divertido.El homoerostismo parece mas pulido y debe tener un marketing groso.El lesbianismo esta un poco atrás.Igual no me preocupa por que se que los craneos las van a hacer mas divertidas por que van a subir la venta.Por eso lo perdonamos a Jesus.
Que son las institciones mas que las reglas que nos contienen. Cuando se modifican o intentan modifcar se provoca que la gente se ponga a defender los estados anteriores de las instituciones.Nada mas revolucionario que un conservador en peligro de perder una tradicion.
Pero que somos sin tradiciones? Nada.Si no estamos insertos en una tradicion y nos reconocemos en ella estamos en flotando en formol.Por eso pienso que las tradiciones que estan tan devaluadas y que yo particularmente en este caso tambien devaluo y ninguneo ,alguna importancia tienen.Habria que hacer una prueba.Por que no llamar a Iglesias, Sinagogas, salones de fiestas y ver si la gente tiene deseo de seguir casandose? Tengo la intuicion que la gente se sigue casando.Mucho menos, que en el pasado donde era la unica forma, pero hay gente que esta identificada con la tradicion del casamiento.Entonces por que si hay deseos entre gente de distinto sexo y de ellos hay parejas y amor y algunas de esas parejas deciden casarse y reconocemos que hay parejas del mismo sexo en la misma situacion, que hace que no tengan los mismos derechos a acceder a las tradiciones?
El estado y los poderes son la razon de las asimetrias.Entonces si un clerigo me habla de la asimetria entre mi status social y mi desperdicio economico capitalista y la culpa que deberia sentir por eso y no siento un carajo y me muestra la pobreza, yo con el mismo dedo inquisidor le podria decir por que esos que tienen deseos y quieren formar parte de una tradicion tienen que vivir en una situacion asimetrica, asi como los pobres que por los que ud hace un sermon en plaza Constitucion.
Si, hoy vi el cartel llamando a una reunion donde el Cardenal Prelado de la Republica Argentina va a conocer plaza Constitucion.Conocera los banios? Le podrian contar las historias de los banios.Tambien estan las historias de los deseos en los seminarios.
Pero ahí estamos ante la mirada de dios que todo lo iguala en el pecado.Por suerte que hay instituciones como el pecado que todavia nos siguen calentando.Si no seria todo un embole.Por suerte que hay tipos que se emperran en mantener los deseos contenidos para que los que queremos ir un paso mas alla la pasemos mejor.Pero cuando se trata de derechos la cosa se pone mucho mas seria.
Independientemente de lo que se pueda pensar de este gobierno y los casos espantosos de corrupcion y sus manejos autoritarios, que creo reales, esta es una oportunidad de capitalizar el interes de un sector politico que poco le importa las libertades, el deseo y las asimetrias pero que esta dispuesta a votar.
Para los que administran el pecado.Pido a Dios que sigan existiendo.Pido a Dios que la Iglesia Catolica Apostolica Romana no sea aniquilada nunca por ninguna otra.Son los mayores guardianes del pecado.
En buena hora que el pecado tiene guardianes, si no los que lo disfrutan se quedarian sin postre.
jueves, 8 de julio de 2010
Los pliegues mas repudiados y las latas filosas.
"No se noto acaso que la gente volvia mas enmudecida del campo de batalla?.En lugar de retornar mas ricos en experiencias comunicables, volvian empobrecidos"
Walter Benjamin
Ian Curtis se ahorco a los 23 anios.No se sabe muy bien las razones.Es imposible saberlas.La wikipedia dice su epilepsia.Su repentino divorcio.La ausencia de su hija.Todo esto hace que una persona repudie su propia existencia.Como se llega a rechazar la propia energia del cuerpo y acabarla.No tengo idea.Solo veo que hay montones de casos anonimos y famosos.Solo pienso en Ian Curtis por que tengo un excelente Jueves y no tengo mejor forma de cagarmelo que pensar en el suicido, la muerte y la soledad.Desde ya no deberia.Pero no puedo evitarlo.No es Joy Division.No es Mark Rothko.No es nada en realidad.No es la cursileria de repudiar la solemnidad de estar vivo.Es un final a toda orquesta.Matarse es una puesta en escena.Hay gente con tragedias.Pero el hecho de montar uno su propia muerte es una suerte de teatro y una burla al principio fundamental supuesto.Si no estamos atados a nuestra propia vida a que estamos atados? Schopenhauer habla de los suicidas como temerosos de la voluntad.O la voluntad de no tener mas voluntad?
Los muertos del expresionismo abstracto.Pollock haciendose mierda despues de decir que no era una farsa.Esos son los famosos.Los anonimos? los vecinos que deciden que no vale la pena ni siquiera lavarse los dientes y mear a la maniana.Es completamente entendible en un punto el hecho de no querer estar mas aca.Pero por otro lado suceden cosas maravillosas.Que tiempos se interponen entre esa desicion y esas cosas maravillosas que le pasan a cualquiera o simplemente no suceden.Hay veces que suceden cosas horrendas.El repudio de vivir lo asocio con el repudio del amor.No se por que pienso que los dramas de los que se quitan la vida estan relacionados con el abandono y con la soledad.Con gente que se fue.
Tambien pienso en gente que no puede sencillamente entregar su vida.Walter Benjamin entre las tantas versiones dicen que se suicido antes de someterse a los Nazis.Primo Levi se suicido anios despues de declarar todo lo que no podia.Por que se mato? No se banco lo que se vio o sencillamente todo lo que veia no tenia mas sentido despues de lo que vio anteriormente.Es otro pozo.Un pozo que pocos conocen.Solo podemos saber que es un pozo silencioso.No hay mucho alli adentro salvo las cuentas del horror acrecentando y la confunsion.El mas aca donde los buenos y los malos son casi lo mismo y las propias victimas recogen los cadaveres de los sus companieros de desventura.Despues de eso no hay mas alla.Hay solo mas aca.
Cuando un acto de desamor total sucede como el de Auswichtz, un acto en lo general que destrozo todas las ideas del horror que podemos esperar? Que todo siga normal?
Deberiamos plantear una existencia y un orden despues de eso?
No se si tuvieron la experiencia de visitar un campo de concentracion.Yo si la tuve.Volvia de Austria manejando hacia Munich.Sabia que el campo estaba cerca de Munich.Solo tenia que seguir el GPS.Era una pelotudez.Por momentos lo dude.Despues de Austria por que irme a re plantear cosas a Dachau.Que sentido tenia?
Pero podia evitarlo? No pude.El lugar mas que un campo de concentracion como puede estar en nuestra imaginacion es una suerte de cementerio privado.Lo interrogante es que esta situado en medio de una zona urbana.Como si estuviese en la avenida Libertador en San Isidro.tuve que buscar lugar para estacionar el auto.Habia una Iglesia.Era domingo.La gente salia de la misa.Yo recorria el lugar y realmente no sentia nada mas que una suerte de frialdad fuerte.Una suerte de referencia que dejaron ahi.Para que la gente caminara por ahi y dijera.Ok esta cagada la hicieron nuestos abuelos.Ahora la tenemos en el barrio y nos pesa.O no nos pesa.Aca en Argentina podemos manejar por la Av Libertador y pensar que paso ahi en ese edificio o mirar la pajarera de ladrillo visto que esta enfrente.Es mas o menos lo mismo.El contexto confunde la situacion de los edificios.Los edificios pierden significado.Calculo que Auswichtz no debe ser lo mismo.Situado al este del este de Polonia en el medio de la estepa.Esta ahi solo por que tiene que estar.No tiene mas compania que si mismo.Por suerte.
Pero la gente sigue expoliando su propia vida con una razon como Primo Levi o por desamor o por soledad.Yo creo que R.Barthes se mato tambien.No creo la historia oficial del accidente de autos.Creo que se tiro.Creo que no se banco la ausencia de la madre.El libro es demasiado triste.Esta diciendolo todo el tiempo.Pero bueno es un figuron de 5 siglos de ilustracion atropellado a la salida del trabajo.Un poco bajoneado.
Muchas veces pienso que nos anima.Un amor.Una continuidad del temor a no tenerla.Una fantasia que no se cumple.Una quimera.Por que esperamos que llegue sola?
Sencillamente es un orden que podemos alterar.Solo nombre algunos famosos.Pero que lleva a no poder esperar y desesperar ante determinadas circunstancias.No puedo responder.Solo me surgio esta idea despues de pensar en Ian Curtis o de Levi y del inmenso dolor que habitaba ahi adentro.
Quizas en algun momento un dolor inmenso nos lleno del todo y no tomamos ninguna desicion como esa.Solo sufrimos aunque quisieramos no estar mas ahi.Quizas no pudimos.Ni lo pensamos o lo intentamos.De quien es nuestra vida? Es nuestra finalmente? Disponemos libremente de ella o el sencillo acto de renunciar nos convierte en simples locos.
Bataille es una de las personas a la que mas lei hablando de la muerte.Su fascinacion con la proximidad de ella creo que es solo un subterfugio para un temor inmenso al no poder no hacer mas.Hacer sigue siendo un motor tan fuerte que quizas las maximas angustias.Las que pensamos que no podemos tolerar, pasan a ser un dailylife issue.Solo un tema mas. Es un Jueves demasiado comodo, demasiado feliz.O demasiado es poco? Que esperar de la abundancia mas que una palmera de neon o un perro baniandose en una laguna.Que esperar mas que un pequenio acto de insatisfaccion.Un perro suelto caminando en la orilla de la laguna lamiendo las latas enterradas y mirando el agua marron.Ese es su destino.No saber nadar.
Walter Benjamin
Ian Curtis se ahorco a los 23 anios.No se sabe muy bien las razones.Es imposible saberlas.La wikipedia dice su epilepsia.Su repentino divorcio.La ausencia de su hija.Todo esto hace que una persona repudie su propia existencia.Como se llega a rechazar la propia energia del cuerpo y acabarla.No tengo idea.Solo veo que hay montones de casos anonimos y famosos.Solo pienso en Ian Curtis por que tengo un excelente Jueves y no tengo mejor forma de cagarmelo que pensar en el suicido, la muerte y la soledad.Desde ya no deberia.Pero no puedo evitarlo.No es Joy Division.No es Mark Rothko.No es nada en realidad.No es la cursileria de repudiar la solemnidad de estar vivo.Es un final a toda orquesta.Matarse es una puesta en escena.Hay gente con tragedias.Pero el hecho de montar uno su propia muerte es una suerte de teatro y una burla al principio fundamental supuesto.Si no estamos atados a nuestra propia vida a que estamos atados? Schopenhauer habla de los suicidas como temerosos de la voluntad.O la voluntad de no tener mas voluntad?
Los muertos del expresionismo abstracto.Pollock haciendose mierda despues de decir que no era una farsa.Esos son los famosos.Los anonimos? los vecinos que deciden que no vale la pena ni siquiera lavarse los dientes y mear a la maniana.Es completamente entendible en un punto el hecho de no querer estar mas aca.Pero por otro lado suceden cosas maravillosas.Que tiempos se interponen entre esa desicion y esas cosas maravillosas que le pasan a cualquiera o simplemente no suceden.Hay veces que suceden cosas horrendas.El repudio de vivir lo asocio con el repudio del amor.No se por que pienso que los dramas de los que se quitan la vida estan relacionados con el abandono y con la soledad.Con gente que se fue.
Tambien pienso en gente que no puede sencillamente entregar su vida.Walter Benjamin entre las tantas versiones dicen que se suicido antes de someterse a los Nazis.Primo Levi se suicido anios despues de declarar todo lo que no podia.Por que se mato? No se banco lo que se vio o sencillamente todo lo que veia no tenia mas sentido despues de lo que vio anteriormente.Es otro pozo.Un pozo que pocos conocen.Solo podemos saber que es un pozo silencioso.No hay mucho alli adentro salvo las cuentas del horror acrecentando y la confunsion.El mas aca donde los buenos y los malos son casi lo mismo y las propias victimas recogen los cadaveres de los sus companieros de desventura.Despues de eso no hay mas alla.Hay solo mas aca.
Cuando un acto de desamor total sucede como el de Auswichtz, un acto en lo general que destrozo todas las ideas del horror que podemos esperar? Que todo siga normal?
Deberiamos plantear una existencia y un orden despues de eso?
No se si tuvieron la experiencia de visitar un campo de concentracion.Yo si la tuve.Volvia de Austria manejando hacia Munich.Sabia que el campo estaba cerca de Munich.Solo tenia que seguir el GPS.Era una pelotudez.Por momentos lo dude.Despues de Austria por que irme a re plantear cosas a Dachau.Que sentido tenia?
Pero podia evitarlo? No pude.El lugar mas que un campo de concentracion como puede estar en nuestra imaginacion es una suerte de cementerio privado.Lo interrogante es que esta situado en medio de una zona urbana.Como si estuviese en la avenida Libertador en San Isidro.tuve que buscar lugar para estacionar el auto.Habia una Iglesia.Era domingo.La gente salia de la misa.Yo recorria el lugar y realmente no sentia nada mas que una suerte de frialdad fuerte.Una suerte de referencia que dejaron ahi.Para que la gente caminara por ahi y dijera.Ok esta cagada la hicieron nuestos abuelos.Ahora la tenemos en el barrio y nos pesa.O no nos pesa.Aca en Argentina podemos manejar por la Av Libertador y pensar que paso ahi en ese edificio o mirar la pajarera de ladrillo visto que esta enfrente.Es mas o menos lo mismo.El contexto confunde la situacion de los edificios.Los edificios pierden significado.Calculo que Auswichtz no debe ser lo mismo.Situado al este del este de Polonia en el medio de la estepa.Esta ahi solo por que tiene que estar.No tiene mas compania que si mismo.Por suerte.
Pero la gente sigue expoliando su propia vida con una razon como Primo Levi o por desamor o por soledad.Yo creo que R.Barthes se mato tambien.No creo la historia oficial del accidente de autos.Creo que se tiro.Creo que no se banco la ausencia de la madre.El libro es demasiado triste.Esta diciendolo todo el tiempo.Pero bueno es un figuron de 5 siglos de ilustracion atropellado a la salida del trabajo.Un poco bajoneado.
Muchas veces pienso que nos anima.Un amor.Una continuidad del temor a no tenerla.Una fantasia que no se cumple.Una quimera.Por que esperamos que llegue sola?
Sencillamente es un orden que podemos alterar.Solo nombre algunos famosos.Pero que lleva a no poder esperar y desesperar ante determinadas circunstancias.No puedo responder.Solo me surgio esta idea despues de pensar en Ian Curtis o de Levi y del inmenso dolor que habitaba ahi adentro.
Quizas en algun momento un dolor inmenso nos lleno del todo y no tomamos ninguna desicion como esa.Solo sufrimos aunque quisieramos no estar mas ahi.Quizas no pudimos.Ni lo pensamos o lo intentamos.De quien es nuestra vida? Es nuestra finalmente? Disponemos libremente de ella o el sencillo acto de renunciar nos convierte en simples locos.
Bataille es una de las personas a la que mas lei hablando de la muerte.Su fascinacion con la proximidad de ella creo que es solo un subterfugio para un temor inmenso al no poder no hacer mas.Hacer sigue siendo un motor tan fuerte que quizas las maximas angustias.Las que pensamos que no podemos tolerar, pasan a ser un dailylife issue.Solo un tema mas. Es un Jueves demasiado comodo, demasiado feliz.O demasiado es poco? Que esperar de la abundancia mas que una palmera de neon o un perro baniandose en una laguna.Que esperar mas que un pequenio acto de insatisfaccion.Un perro suelto caminando en la orilla de la laguna lamiendo las latas enterradas y mirando el agua marron.Ese es su destino.No saber nadar.
miércoles, 7 de julio de 2010
martes, 6 de julio de 2010
viernes, 2 de julio de 2010
Vidrios Rotos- Algunos apuntes sobre el mundia vs Alemanial.ARTEBA y desolaciones varias y las freidoras electricas.
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