El gay "consigo mismo" y el arte por el arte.

Por que de tanta homofobia Chavez?
Despues de leer la nota en el suplemento "NO" al Sr Norberto Chavez, me doy cuenta por que tanta homofobia en este Sr o por que hay una repulsion social hacia las parejas del mismo sexo.Este Sr. al cual no conozco y merece el mayor de mis respetos toma un camino muy sinuoso a mi entender.Paso a copiar fragmentos y voy a emitir una opinion digna de la tostada que me estoy deglutiendo en este preciso instante (mentira estoy cagando).
Copio textual>

el libro habla de la sexualidad de hombre y mujer con respecto a lo anatómico, lo fisiológico y lo psicológico. ¿En qué lugar dejaría esa división a la diversidad sexual?
—Yo creo que lo que hay que combatir es el concepto de identidad.
¿Por qué?
—Es una palabra que no sirve para la vida. Es una palabra fascistoide. Es decir, en el momento en que uno puede decir soy Norberto y con eso me basta, se produce la libertad. Identidad en sentido gregario: arquitecto, argentino, homosexual... La identidad la entiendo como un hecho individual, personal y no socializable. Es decir, la identidad es individual o no es nada.
Sigo copiando>

Qué quiere decir con que no lo molesten?
—Yo soy más diverso de lo queer que de lo heterosexual. Es decir, yo tengo cantidad de amigos heterosexuales y me dice uno de mis amigos: "Me encanta nuestra relación porque con otros amigos míos heterosexuales no hablamos de intimidades con tanta soltura como hablo contigo". Te digo más: fuera de lo primario no me interesa nada. Fuera de la relación persona a persona no me interesa el destino de la humanidad.
Sigo Copiando>

Parece que hablara de un mundo de hombres donde la sexualidad fuera un mero ejercicio, sin connotaciones políticas...
–Yo creo que sí en el sentido de que yo me muevo en un ambiente de hombres. En ese sentido relativizo, ya en el prólogo, que lo mío no es universalizable, porque yo qué coño sé de lo otro. Este libro pide otros libros escritos por otras personas. Escuchar otros discursos compatibles o dialogantes del mundo de los transexuales, del mundo de las lesbianas. ¿Cuál es la experiencia de una lesbiana? Por eso lo digo desde el principio, y es que yo estoy hablando no sólo de la homosexualidad masculina sino de una manera de vivirla, personal, y que no es individual porque la comparten varias personas, que es una manifestación de la homosexualidad.
Primero este Sr. habla de combatir la identidad......la verdad que se fija un objetivo realmente importante......Podriamos decir que se esta acercando a algun grado de posmarxismo con esto.Que seria de nosotros sin una identidad social? Existe una sociedad de clases y eso esta bien claro.Todos somos mas o menos conscientes a que clase pertenecemos o aspiramos.Aquel que no siente pertenencia a nada es un asimilado, es Zelig, puede estar bien en la reunion COAS o en el MAS o con Lita de Lazzari.Pertenencia a una identidad grupal es un acto identificatorio con el otro donde no hacemos mas que recortar nuestra propia individualidad dentro del grupo social donde creemos pertenecer.De eso se trata la alteridad de la que hablan en esta nota.De la interaccion social y el cambio.Que cambio se puede dar en una sociedad sin identidades de grupo? Donde se borren los estigmas de las clases.Ser Gay hoy en dia es un grupo social y para el marketing es un grupo de consumo.Muchos Sres "Gay" andan paseando su fortuna y su cultura por la vida de palermo y las galerias de arte y muchos se embanderan en que la sensibilidad para las "artes" es mas proclive en el ser "GAY"..............por un lado hay una identidad de grupo...el "GAY"...casi de clase...por otro lado tenemos una autobroquelacion hacia adentro...y despues viene el Sr Chavez con una nueva vuelta de tuerca....pasemos la aplanadora a la sociabilizacion...tambien a la sociologia de paso.....a los grupos de pertenencia...a las clases...etc...hagamos el altar de la individuacion.El Sr Chavez puede llevar al paroxismo su individuacion.Podria fantasear en convertirse en un ser asexuado unicelular (ameba) y mediante el metodo de escisiparidad que no es mas que la disolucion de una celula en otra con la cual no tiene relacion se produce la reproduccion.Asi se daria una individuacion perfecta e infinita.
Tambien podemos pensar que el homosexual mientras este desprovisto del derecho de adoptar (horizonte lejano por estas pampas) y si la homosexualidad o las relaciones sexuales sin fines reproductivos siguen en su apogeo, la imperiosa necesidad de una merma en el crecimiento demografico nos podria evitar una guerra ya que la vida de nosotros no esta mas que erigida sobre los cadaveres del pasado.

Su frase postuma la copio aqui Yo soy más diverso de lo queer que de lo heterosexual. Es decir, yo tengo cantidad de amigos heterosexuales y me dice uno de mis amigos: "Me encanta nuestra relación porque con otros amigos míos heterosexuales no hablamos de intimidades con tanta soltura como hablo contigo". Te digo más: fuera de lo primario no me interesa nada. Fuera de la relación persona a persona no me interesa el destino de la humanidad.
Es como el famoso amigo judio....pero lo mas interesante es "fuera de lo primario.....no me interesa nada.....fuera de la relacion persona a persona no me interesa el destino de la humanidad".Chavez:que carajo te pasa? Crees que tu destino, que es indefectiblemente la finitud, no esta relacionado con los avatares de la humanidad?
Si la humanidad se volviese un lugar de batalla mundial quizas vos en vez de escribir un librito estarias en Auswichtz......asi que parece que para que la humanidad se mantenga en un equilibrio mas o menos vivible para los humanos que somos conscientes de que existen otros humanos necesitiamos que alguno se ocupe un poco del destino de lo colectivo.
.Ahora cuando hablas de volver a lo primario y de la relacion persona a persona a mi se me ocurre una idea:
"La animalidad": Es dificil situar cuando el hombre dejo su estado de animalidad y tomo la via del conocimiento intuitivo y empezo a fijar normas.El hombre en su estado de animalidad tenia una relacion de persona a persona....las mataba....las cazaba....las violaba o fornicaba........con minimo consenso.Despues vino la intuicion y los acuerdos entre personas y despues los grupos sociales.Chavez si queres volver a la animalidad pura........aunque sea por un ratito.....yo te acompanio en esa.Es dificil pero podemos lograrlo.Podemos hacer una religion donde se pueda escindir la moral y practicar todo tipo de actos animales.Fornicaciones grupales..sacrificios animales y de los otros...actos de magia......brujeria......castigo y autocastigo...donde sea eliminado el mundo del trabajo y todos los actos sean absolutamente improductivos y sin un destino mas que el goce presente.En esa actitud de individuacion yo te acompanio.Pero nunca te olvides de que formamos un grupo para hacer nuestras correrias.
En la antigua Grecia las clases de hombres estaban bien claras...es decir se pertenecia a un grupo...los Srs....o pensadores...o politicos....Las mujeres....Los Muchachos....los esclavos......Cada uno tenia un rol respecto a su pertenencia de grupo y en lo sexual actuaban de acuerdo a ese rol...Los de arriba se cogian a quienes querian....A sus mujeres.....a los muchachos.....y a los esclavos....Los demas no.....los muchachos y los Sres tenian derecho al goce sexual.......las mujeres y los esclavos no....Es decir habia una pertenencia de grupo bien demarcada y no por esto habia un problema de discriminacion hacia los actos homosexuales.Por que?
Por que Chavez.?????? por que el problema es la moral....no la pertenencia de grupo o la asimilacion.....la moral de los antiguos legitimaba todos estos actos...la moral de nuestra sociedad esta un "poco" confundida con respecto a la homosexualidad...la aplauden...la reprimen.....la idolatran.....la esputan......la llevan en cana.No hay un cambio moral de fondo y el sosten principal de la moral es el dogma y el dogma imperante ahora son dos.....el occidental y el cristiano.El dios dinero y San Pablo.
Por lo cual te conviene afiliarte a un grupo.Por ahora.O crearte una isla con una sociedad de pautas al modus de los "antiguos"
En el mundo del arte argentino hay un exponente de militancia Gay: Marcelo Pombo.Su obra esta catalogada por los sabiondos y enciclopedistas como una exacerbacion del kitch que hace una denuncia de la banalizacion de la sociedad de consumo.Yo vi las obras de Pombo.Eso no surge mas que de una mente banal.Su criterio es de una estetica muy similar a la que se impone en el disenio argentino contemporaneo, nada mas que el surgio en los 80-90s.Esa vuelta de tuerca donde el mal gusto se vuelve cool.En una famosa (*1) conferencia dada en la fundacion Patricios en el anio 1993 Leon Ferrari fue con un reloj despertador para que sonara a los diez minutos , despues de lo cual el terminaria su exposicion.Por que? Ferrari dijo que lo hacia porque lo que tenia para decir era siempre lo mismo y no habia cambiado y que la Biblia era el fundamento de toda violencia en occidente.Marcelo Pombo emitio solo el siguiente comentario:No me interesa nada que suceda mas alla de un metro de distancia de mi mismo".Invito a buscar en Google sus cajas de jabon en polvo intervenidas o sus Cartones de Cepita.Andrea Giunta (*1) define su arte como el de no querer decir nada...el del no discurso, no texto.
Bueno Pombo es mas o menos lo mismo que Chavez, su compromiso con la realidad es similar al del microondas que no tengo en mi cocina.Su texto es el no texto, que interpretado con mucho viento a favor puede ser tomado como una critica al texto que esta instalado socialmente.
Dentro del mundo del arte grito por cualquier vuelta al texto aunque sea la figuracion....ya no me importa........pedia abstracciones.....ahora pido texto.
Dentro de la politica en su sentido mas amplio no me gusta la negacion del inconciente de Sartre y la sublimacion de su extremo compromiso politico,casi impostado.Pero lo de Chavez/Pombo etc le permite a Ferrari darle al reloj cuerda para cinco minutos.

(1*) Andrea Giunta Poscrisis Arte Argentino despues de 2001 pag 247.Andrea Giunta:Dra en Filosofia UBA.Investigadora de CONICET.Acreedora de becas y premios varios.